Begroetingen! Mijn naam is Cheyenne Pettway. Ik ben een trotse afstammeling van de beroemde Gees Bend Quilters. Gee's Bend, ook bekend als Boykin, AL, is waar sommige leden van mijn familie nog steeds wonen. Wij zijn afstammelingen van de tot slaaf gemaakte Afrikanen die ooit op de Pettway Plantage werkten.
Ik heb de eer gehad om zowel mijn moeder als oma te zien quilten. Het bracht me veel vreugde om ze te zien werken. Als jong meisje dat opgroeide in Gees Bend, keek ik naar en hielp ik hen bij het maken van deze prachtige creaties. Of het nu ging om het knippen van katoen, voeringstof, bijpassende stof, etc., ik was er om een handje te helpen.
Ik ben deze winkel begonnen om onze creaties met de wereld te delen. Hopelijk kan het jullie allemaal net zoveel vreugde brengen als voor ons.
--------
De vrouwen van Gee's Bend - een kleine, landelijke gemeenschap in de Black Belt van Alabama - hebben honderden quiltmeesterwerken gemaakt die dateren van het begin van de twintigste eeuw tot heden. Gee's Bend lijkt op een eiland in het binnenland en wordt aan drie kanten omringd door de rivier de Alabama. De ongeveer zevenhonderd inwoners van deze kleine, landelijke gemeenschap zijn meestal afstammelingen van tot slaaf gemaakte Afrikanen die generaties lang de velden van de lokale Pettway-plantage bewerkten. Quiltmakers hebben er talloze lappendeken meesterwerken geproduceerd, met de oudste bestaande voorbeelden uit de jaren 1920. Verlevendigd door een visuele verbeelding die de expressieve grenzen van het quiltgenre verlegt, vormen deze verbazingwekkende creaties een cruciaal hoofdstuk in de geschiedenis van de Amerikaanse kunst.
Gee's Bend quilts dragen een trotse traditie voort van textiel gemaakt voor huis en familie. Ze vertegenwoordigen slechts een deel van het rijke lichaam van Afro-Amerikaanse quilts, maar ze zijn op zichzelf in een competitie. Weinig andere plaatsen kunnen bogen op de omvang van de artistieke prestatie van Gee's Bend - het resultaat van zowel geografische isolatie als een ongewone mate van culturele continuïteit. Op weinig plaatsen in het land zijn werken gevonden door drie - en soms vier - generaties vrouwen in dezelfde familie, noch zijn er veel werken ontdekt die getuigen van visuele gesprekken tussen gemeenschapsquiltgroepen en afstammingslijnen. De erfstukken van Gee's Bend vallen op door hun flair - quilts die gedurfd en improviserend zijn samengesteld, in geometrieën die gerecyclede werkkleding en jurken transformeren, zakken voeden en stofresten.
Greetings! My name is Cheyenne Pettway. I am a proud descendant of the famous Gees Bend Quilters. Gee's Bend, also known as Boykin, AL, is where some members of my family still reside. We are descendants of the enslaved Africans that once worked on the Pettway Plantation.
I have had the honor of watching both my Mom and Grandmom quilt. It brought me great joy to see them work. As a young girl growing up in Gees Bend, I would watch and help them make these wonderful creations. Whether it was snipping cotton, lining fabric, matching fabric, etc., I was there to lend a helping hand.
I started this shop to share our creations with the world. Hopefully it can bring as much joy to you all as it has for us.
--------
The women of Gee’s Bend—a small, rural, community in Alabama's Black Belt—have created hundreds of quilt masterpieces dating from the early twentieth century to the present. Resembling an inland island, Gee’s Bend is surrounded on three sides by the Alabama River. The some seven hundred or so inhabitants of this small, rural community are mostly descendants of enslaved Africans who, for generations, worked the fields belonging to the local Pettway plantation. Quiltmakers there have produced countless patchwork masterpieces, with the oldest existing examples dating from the 1920s. Enlivened by a visual imagination that extends the expressive boundaries of the quilt genre, these astounding creations constitute a crucial chapter in the history of American art.
Gee’s Bend quilts carry forward a proud tradition of textiles made for home and family. They represent only a part of the rich body of African American quilts, but they are in a league by themselves. Few other places can boast the extent of Gee’s Bend’s artistic achievement -- the result of both geographical isolation and an unusual degree of cultural continuity. In few places across the country have works been found by three - and sometimes four - generations of women in the same family, nor have many works been discovered that bear witness to visual conversations among community quilting groups and lineages. Gee’s Bend’s heirloom pieces stand out for their flair—quilts composed boldly and improvisationally, in geometries that transform recycled work clothes and dresses, feed sacks, and fabric remnants.
